| |
Naše
ceny platí pouze pro individuální odběratele.
|
| |
|
|
Zdeněk Neubauer:
|
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer: O pokladu v srdci Evropy. Jedna z cest k duchovnímu bohatství obrazů Vyšebrodského oltáře (144 str., váz.)
Výklad filosofa a biologa Zdeňka Neubauera směřuje především k osvojení symbolické řeči obrazů tohoto slavného oltářního cyklu, vyjadřujícího pochopení sakrální skutečnosti doby, která stále představuje duchovní základy naší současnosti.
Knihu provázejíí barevné celostránkové ilustrace.
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - O čem je věda? (váz., 332 str.)
V knize O čem je věda? český filosof a biolog Zdeněk Neubauer
představuje Kusánského koncepci nadpřirozeného, božského bytí, jakožto
předchůdce objektivní reality, a tedy hlavního a jediného předmětu vědy,
z něhož se deleguje její zdánlivá "všemohoucnost" a zároveň i pohrdání
vším, co není z tohoto nadpřirozeného a "umrtveného zásvětí", nýbrž žije
ve sféře svébytného a jedinečného povstávání. Knihu doprovází
česko-latinské vydání Kusánského pojednání: Trialogus de Possest.
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer, Jiří Fiala: Střet paradigmat a řád živé skutečnosti (504 str. váz.)
„Skutečnost není nehybné, parmenidovské jedno, není metafyzické povahy bez času a beze změny. Skutečnost je drama, tj. děj, otevřený příběh. Nelze ji proto ztotožnit se soustavou poznatků, alespoň ne s takovou, která by byla konečná, uzavřená a definitivní. Není také možné způsob, kterým byly tyto poznatky získány, prohlásit za jedině vědecký, jiné přístupy vylučující. Vědecké poznání je právo poznávané skutečnosti nikoli proto, že by se blížilo její konečné znalosti, nýbrž proto, že je samo součástí poznávané skutečnosti a natolik je její součástí. Vždyť věda sama je skutečným, tj. přirozeným procesem: poznání je činností živých, do času vsazených bytostí z masa a kostí. Každá činnost působí na skutečnost a sama je pod jejím vlivem. Lidé vybavení určitými vědomostmi se chovají jinak, mají jiné problémy a kladou jiné otázky, než lidé s jinými znalostmi. Proto i jejich poznávání je odlišné. To vede ke vzniku nesouměřitelných, neslučitelných pojetí skutečnosti – paradigmat, jejichž střetávání tvoří hybnou sílu vývoje vědy a jejichž střída tvoří páteř dějin poznání. Jde však o skutečné dějiny.“
S tímto vědomím nám autoři knihy přibližují dílo šesti vědců a myslitelů, kteří nějakým způsobem vyčnívají z davu běžných „pracovníků vědy“. Richard Dawkins, Barbara McClintock, Adolf Portmann, David Bohm, Rupert Sheldrake a Gregory Bateson nepředstavují hlavní proud vědy, avšak právě to umožňuje na jejich příbězích ilustrovat fascinující pohyb dějin poznání v nedávné době.
Rejstřík
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - Mystéria křesťanská aneb o kosmogonickém tajemství Velikonoc
Pronikavý rozbor velikonočních obřadů zaměřený na zasvěcení do tajemství Vzkříšení jakožto spásy světa jeho znovustvořením: „Spása duše souvisí s nápravou, přerodem lidské přirozenosti. Uvidíme, že o přírodu a přirozenost jde v těchto obřadech především. V mysterijní zkušenosti splývá přirozenost duše s přirozeností veškerenstva a spása vlastní se spásou světa. Obé se setkává v srdci přirozenosti, které ‑ tak jako Noemova Archa či Archa Úmluvy ‑ zachraňuje, uchovává a chrání kosmický řád stvoření, zatímco svět sám dochází své obnovy skrze tajemný průchod nestvořenem, otevřený Kristovým Zmrtvýchvstáním. Událostí Vzkříšení povstává svět ze svého nebytí ‑ tak jako fénix z vlastního popele.“
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - O počátku, cestě a znamení časů
V roce 2009 uplyne 200 let od narození Charlese Darwina. Rozhoří se
další kolo konfliktu mezi kreacionisty a evolucionisty. Nebude se jednat
jenom o biologii či vědeckou pravdu, ale o způsob, jak vnímáme svět a jak s
ním v čase přicházejících změn zacházíme. Biologie, jednooký stvořitel,
získala schopnost dotvářet a replikovat živé tvory. Tím se stala ekonomickou
silou, politickým problémem a dokonce poněkud náboženskou institucí.
Současná věda lépe zvládá odborné a technologické problémy, než přemýšlení
o světě – tedy své etické a filosofické prostředí, o kterém pojednává tato
kniha. Neubauerovy texty mají tu vlastnost, že mění člověka. Čteme je a
promýšlíme, docházíme k nějakému bodu na okraji světa, jdeme ještě kousek
dál do zásvětí a odtud si svět prohlížíme jako hodinář, který orloj otevřel
zezadu a teď konečně vidí, jak se sestaven, zatímco venku chodí turisté,
otáčejí se hodinové ručičky a tomu všemu laskavě kynou dřevění apoštolové.
ukázka v pdf
O autorovi
Recenze
Zdeněk Neubauer získal za tuto knihu cenu Toma Stopparda
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - O přírodě a přirozenosti věcí
Stěžejní, stejnojmenná esej je strhujícím pokusem o popis živé skutečnosti tak, jak povstává a primárně se nám zjevuje — v živlech.
O autorovi
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - O svatém Františku aneb zrození ducha novověku
Známý biolog a filosof Z. Neubauer v této knize ukazuje, kterak je současná věda dědicem duchovního odkazu sv. Františka a Joachima da Fiore.
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - O Sněhurce aneb cesta za smyslem bytí a poznání
Obsahuje eseje o vztahu vědy a filosofie, rozsáhlé pojednání O imaginaci a pohádku o Sněhurce.
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Z. Neubauer, J. Hlaváček: Slabikář hermetické symboliky a čítanka tarotu
Stručné a přehledné podání základních prvků hermetické symboliky, sloužící coby úvod k netradiční hermeneutice tarotových arkán na pozadí kabaly a kosmologie.
ukázka v pdf
Recenze
Zdeněk Neubauer
Jakub Hlaváček
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - Biomoc
Kniha mapuje vývoj autorova myšlení na poli přírodních věd od 70. let po současnost. Součástí svazku jsou rozsáhlejší eseje a studie nazvané: Kybernetické problémy přírodovědy, Střet paradigmat v biologii a Biomoc: K eidetické biologii.
— ROZEBRÁNO
O autorovi
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - Golem a další příběhy o kabale, symbolech a podivuhodných setkáních
Jde o upravené a o starší i nové texty rozšířené vydání dávno vyprodané knihy Golem a jiná vyprávění… Obsahuje: současný autorův text o Golemovi, tajemném jménu a kabalistické povaze vědy. Dále obsahuje eseje: O Svatém Grálu, Kalich a Kříž, Maria jako archetyp, Genius loci…aj.
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Z. Neubauer, I.M. HAVEL, M. PALOUŠ - Svatojánský výlet
Svatojánský výlet je reflexí skutečné svatojánské pouti z roku 1982. Text Zdeňka Neubauera zde zaujímá 4/5 knihy. V pestrosti témat zde obsažených se snoubí svatojánská poetika s filosofií. Eseje vzcházejí z údivu a dospívají v proměnlivý, ale svébytný tvar. Obsaženy jsou např.: Jak se poznává subjekt — odpověď autoetická, Mají věci smysl — odborné vyjádření, O pomněnkách — meditace vodní, Chvála mateřštiny — lingvistický exkurs, Metafora — analogie — abdukce — vidění holografické, apod. Obsahuje autentické fotografie z výletu.
O autorovi
|
|
|
|
Hadad - edice poezie:
|
|
|
|
Aurélie - edice pro alchymii, hermetismus a tradiční vědy:
|
|
|
|
|
Christopher Bamford: Nekončící stezky Sofie. O vášnivém hledání moudrosti na Západě
Christopher Bamford je jedním z nemnoha, kteří dokážou snoubit inteligenci s krásou. Tato hluboce duchovní kniha odhaluje skrytou jednotu mezi duchem a hmotou, mezi lidstvím, přírodou a božstvím.
Pod povrchem našich duchovních dějin se proplétají dva mocné motivy: touha poznávat a touha milovat. Tajné dějiny Západu jsou utvářeny příběhy světců, mystiků, alchymistů, básníků a filosofů,
kteří se pokoušeli sjednotit tyto dva proudy a oslavit tak posvátný sňatek Logu a Sofie, Slova a Moudrosti. Tato kniha, která představuje impresionistické dějiny západní duchovní tradice,
kráčí po stopách těch, kteří se od antického Řecka do současnosti pokoušeli poznat svět a sebe sama, zatímco si uvědomovali,že k tomu, aby mohli milovat svět a sebe navzájem, musí překonat sami sebe.
|
|
|
|
Annick de Souzenelle: Jsme rozdvojeni
Annick de Souzenelle v této knize zkoumá biblický Jonášův příběh a nejen s pomocí hlubinné Jungovy psychologie hledá příčiny roztržení našeho bytí a lék k jeho opětovnému scelení. Knihu doplňuje rozhovor s Annick de Souzenelle objevování vertikální reality, reaktivaci našeho vnitřního jádra, tělesných technikách a integraci druhého.
|
|
|
|
Gershom Scholem: O mystické podobě božství. Studie k základním pojmům kabaly (303 stran, váz.)
Gershom Scholem v této knize mapuje vývoj nejvýznamnějších kabalistických konceptů (ši‘ur
koma, sitra achra, Šechina, cadik, gilgul a celem). Mytické zárodky některých
z nich sice vidí již ve starověkých představách, ty však začínají nabývat
své nejznámější podoby mystických symbolů teprve s dějinnými počátky
kabaly v raném středověku. V každé její vývojové fázi (od dob knihy Bahir,
jihofrancouzské a španělské kabaly, přes období Zoharu a safedských
mystiků až po lurjánskou a chasidskou nauku) autor nachází nové prvky,
jimiž se konkrétní pojem obohacuje, případně přetváří.
|
|
|
|
Jan Němec: Tarot - stezky moudrosti
Úvodní část z trilogie zabývající se praktickou aplikací tarotu na základě kabalistického stromu životu.
|
|
|
|
Irène Hillel-Erlanger: Cestování kaleidoskopem (náklad 400kusů)
Když Irène Hillel-Erlanger vydala v r. 1919 v nakladatelství Cres prózu „Voyages en kaleidoscope“ (Cestování kaleidoskopem), stala se pro zasvěcence klasikou esoterické literatury a pro některé literární znalce až jakýmsi románovým kubismem. Před vydáním „Cestování kaleidoskopem“ publikovala autorka pod pseudonymem Claude Lorrey v letech 1909-1913 i několik pozoruhodných básnických sbírek. Jako scénáristka spolupracovala na prvních filmech režisérky Germaine Dulac, a je tak možné se domnívat, že právě z těchto zkušeností pramení síla jejích vizí i vynález promítacího kaleidoskopu, který zjevuje „ukrytý smysl všech věcí“ a „harmonii rodící se z výměny pohledů“. O jejím životě je známo jen velice málo. Její dávní předkové údajně pocházeli z antických královských a rabínských rodů (odtud zřejmě její původní jméno Irene Hillel-Manoach). Jméno Erlanger (jež později jméno Manoach vystřídalo) patřilo hudebnímu skladateli Camille Erlangerovi (1863–1919) a z tohoto svazku vzešel i jediný syn Philippe Erlanger, umělecký kritik, novinář a historik, který se v 60. letech dvacátého století stal nositelem Řádu čestné legie za zásluhy spojené se založením Mezinárodního filmového festivalu v Cannes – byl on to, kdo s touto ideou přišel. Irène Hillel-Erlanger vydala v r. 1919 v nakladatelství Cres prózu Voyages en kaleidoscope (Cestování kaleidoskopem). Patrik Rivièr nás zpravuje, že na večírku, který její otec uspořádal u příležitosti vydání této knihy, se měla Hillel-Erlanger otrávit ústřicemi, každopádně několik týdnů skutečně nato zemřela. Během týdne po vydání knihy byl téměř celý náklad shromážděn a zničen. Vynořila se fáma, že snad měla Hillel-Erlanger v knize kompromitovat jistý finanční trust… Kniha je věnována „vzácné duši: L. B.“, což je možná její přítel Léon Bloy, ale možná také její velká přítelkyně, alchymistka Louise Barbe, manželka dr. Voronoffova (jenž se stal terčem všeobecného posměchu, neboť se prokazoval úředním datem narození svého otce a tvrdil, že vlastní elixír života), jež zemřela rok po vydání této knihy, údajně po požití velkého množství „pitného zlata“. Tato mladá žena, která společně s Canselietem a Hillel-Erlanger patřila mezi časté návštěvníky slavné stavitelské rodiny des Lesseps, stála r. 1910 modelem pro slavnou olejomalbu Jeana Juliena Champagne „Nádoba Velkého díla“, jež se objevuje na frontispice reedice Canselietova díla: Dvě alchymická sídla, kde je zveřejněna i fotografie této ženy z r. 1913. (J. J. Champagne byl geniálním Fulcanelliho kreslířem, jenž spolu s Bertrandem de Lesseps vynalezl slavné vrtulí poháněné sáně, které tolik obdivoval přítel zmíněných hermetiků Raymond Roussel a který spolu s hermetikem Schwallerem de Lubicz znovuobjevil techniku barvení skla, jež se používala ve slavných vitrážích v katedrále v Chartres. Tento veselý umělec bývá někdy neprávem považován za Fulcanelliho samotného – např. R. Ambelainem aj. – snad to vzniklo z věnování, které v žertu vepsal do knihy Tajemství katedrál svému pseudožáku Julesi Boucherovi, v němž se podepsal jako Fulcanelli.) Mezi velké obdivovatele Louise Barbe patřil slavný básník Paul Éluard. Mezi přítelkyně Hillel-Erlanger patřila i Krisanovskaia, manželka předsedy Akademie věd Sovětského svazu, jejíž román Elixír života byl přeložen do francouzštiny v r. 1927. Irène Hillel-Erlanger byla blízkou přítelkyní Louise Aragona, jenž její jméno v některých svých básních připomněl a zároveň ji zavedl mezi dadaisty a později i do okruhu zakladatelů surrealistické skupiny, scházející se na památném Place Blanche v Paříži.
|
|
|
|
Thomas Moore: Planety v nás. Astrologická psychologie Marsilia Ficina (brož., 262 str.)
Thomas Moore, známý americký psychoterapeut, někdejší katolický mnich a autor bestsellerů jako je Kniha o duši, Temné noci duše, Kniha o lásce a přátelství, Návrat k okouzlení a mnoha jiných v této knize sledováním Ficinových psychologických a astrologických myšlenek otevírá dveře do světa florentské renesance. Nepředkládá se nám jen vize našich kulturních kořenů ve starověkém Řecku, ale vize našich počátků v archetypálním světě, mundus archetypalis. Jak zdůraznil James Hillman, je nepochybné, že Ficino byl tvůrce ústřední myšlenky quattrocenta: že duše je „všechny věci pohromadě … je středem vesmíru, středním článkem všech věcí.“ Dále tato kniha, stejně jako Ficinova, oslavuje a rozvíjí bohaté spletitosti duše, což je v naší doběvelice potřebný korektiv, nejen pro „psychiatrické“ potřeby analýzy, ale i pro rozmlženou spiritualitu psychologů New Age.
|
|
|
|
Annick de Souzenelle: Ženský pól bytí aneb Tečka za Adamovým žebrem
Annick de Souzenelle, autorka Symbolismu lidského těla, se v této knize zabývá otázkou ženství, a to jakožto ženství v biologickém smyslu, dále ženství jakožto „druhé stránky Adama“, vnitřní dimenze muže i ženy, ale také ženství ve smyslu celého lidstva, které má úlohu ženy ve vztahu k Bohu. Annick de Souzenelle kromě poutavého rozboru mnoha ženských i dalších biblických postav (Marie, Máří Magdalena, Marta, Lazar...) ukazuje, jak došlo k tomu, že Iša byla nahrazena Evou, vnější, biologickou ženou, která spolu s Adamem odkazuje na čistě animální úroveň stvoření. Na Išu se od té doby zapomnělo a v židovské duchovni tradici přetrvává jako „první Adamova žena“, známá pod jménem Lilith, tedy „noc“. Stala se tak postavou zhmotněnou z nenaplněného – jinými slovy: nevědomého – jehož existenci člověk promítá navenek do Iša-Lilith podoby ženské osoby v šeru dávnověku, zatímco ve skutečnosti ji nese v sobě, v šeru svého nitra!“
Překlad: Miloslav Šebela
|
|
|
|
Gershom Scholem: Alchymie a kabala
Základní kritická a typicky "scholemovsky" hutná studie věnující se
vývoji vztahu židovské mystiky a alchymie, která se opírá o množství
známých i zcela neznámých rukopisů a tisků a podrobně zkoumá zvláštní
spojení těchto dvou spirituálních tradic i v tzv. křesťanské kabale a
theosofii.
|
|
|
|
Annick de Souzenelle - Symbolismus lidského těla (2., rozšířené vydání, 445 stran)
Tato kniha nám objevuje nový a zároveň prastarý vztah k druhým lidem i k
sobě samému: dokonalé sebepoznání, vědomí, že existují dva zdroje
poznání, mozek a srdce, pochopení, že svět i lidé nutně dosvědčují
nezměrnost božích možností. Zároveň je předobrazem nové a přece
starodávné medicíny; ostatně jak můžeme léčit, nevíme-li z jakého
archetypu vzniká nemocný orgán či pomíjíme-li metafyzické kořeny nemoci
i utrpení a zbavujíce člověka jeho božské dimenze, "klademe na stejnou
úroveň psychologii s ontologií"?
Stojí na předpokladu, že člověk je archetypální bytost. Ve světě, kde
fyzika a metafyzika jsou dvěma aspekty jedné a téže skutečnosti, kde
náhoda je prozřetelností a život se řídí zákony, tam je nutně každý živý
tvor vtělením archetypů, stojících v pozadí projeveného. Jakožto
mikrokosmos, někdy též makrokosmos, spojuje člověk nebe se zemí; povolán
k pojmenování všech tvorů rekapituluje celé stvoření; vládne všem třem
říším, je "stvořen k obrazu božímu". Každý orgán, struktura, funkce či
mechanismus je v určité rovině pouze vnějším projevem některého ze
základních životních archetypů. Oddělit je od tohoto archetypu, znamená
zahradit cestu k jejich porozumění.
|
|
|
|
Florian Ebeling - Tajemství Herma Trismegista. Dějiny hermetismu (brož., 191 stran)
Hermés Trismegistos, "třikrát největší Hermés", patří k
nejpozoruhodnějším a nejtajuplnějším postavám duchovních dějin. Tento
legendární egyptský mudrc, král a kněz byl od už od antických dob
považován za dávného autora řady mystických a magických textů. Překlad
hermetické sbírky, tzv. /Corpus Hermeticum/, pořízený v 15. století
Marsiliem Ficinem, hluboce zasáhl do evropského myšlení, stál u zrodu
renesančního novoplatonismu a přispěl i ke vzniku novověké vědy.
Renesanční filosofové Herma oslavovali jako vrcholnou autoritu,
zakladatele filosofie a kladli jej na roveň samotnému Mojžíšovi,
spatřujíce v něm dávného zvěstovatele křesťanských pravd, jehož texty se
podle některých vyjadřují dokonce jasněji a dokonaleji než sama Bible.
Vedle tohoto filosofičtěji laděného proudu stojí magická hermetica,
namnoze ovlivněná arabským myšlením, která tvoří jakýsi spodní, lidový
proud. Florian Ebeling ve své nové knize oba směry hermetismu od sebe
jasně odlišuje, přičemž zároveň ukazuje jejich společný zdroj a sleduje
i jejich různorodé působení v dějinách. Na nevelké ploše tak předkládá
zřetelný a barvitý obraz "Herma" a hermetických textů od antiky až po
novověk, včetně průhledů do 20. století.
Knihu doprovází úvod od známého německého egyptologa a teoretika kultury
Jana Assmanna.
O autorovi
|
|
|
|
Gershom Scholem - Počátky kabaly (394 stran, váz.)
Gershom Scholem (1897–1982), jeden z nejvýznamnějších židovských
myslitelů 20. století, v tomto svém stěžejním díle podrobně analyzuje
původ a raná stadia vývoje kabaly, což je bezesporu jednou z
nejobtížnějších a nejdůležitějších otázek náboženských dějin judaismu.
Popisuje rozličné proudy, které dokážeme rozlišit u nejstarších
kabalistů, počínaje prvním nástupem kabaly v knize /Bahir/ zhruba v
polovině 13. století. Přitom seznamuje čtenáře s různými náboženskými a
obecně historickými faktory působícími v době, kdy kabala usilovala o
svou krystalizaci. Ve svých /Počátcích kabaly /Scholem sleduje především
gnostické a novoplatónské vlivy na raně kabalistické myslitele. Kabala v
tomto období svého vývoje vychází dle Scholema ze tří hlavních center: z
Provence, Kastilie a Gerony.
/Počátky kabaly/ začínají analýzou knihy /Bahir/, díla, jež dle Scholema
pochází z mystického okruhu vedeného Jicchakem Slepým v Provence,
třebaže se též domnívá, že některé vrstvy tohoto díla mohou mít svůj
původ v některých neznámých židovských gnostických skupinách.
Přesuneme-li se do Kastilie a Gerony, kabala se stále aktivněji staví do
pozice alternativní teologie k racionalistické filosofii. Scholem
zastává názor, že geronská škola nebyla nezávislou entitou, ale spíše
pokračováním dřívějšího kruhu v Provence, z nějž vyšel /Bahir/.
|
|
|
|
René Guénon - Král světa
René Guénon (1886-1951), francouzský filosof a matematik, který po zasvěcení do súfismu přijal jméno Abdel Wahid Jahía, patří k nejznámějším představitelům tzv. tradicionalistické školy. Z velkého množství jeho děl věnovaných především srovnávací spiritualitě, symbolismu a kritice západní společnosti se českému čtenáři představil zatím jedinou knihou Krize moderního světa. V předkládané studii Král světa se z perspektivy tradičních metafyzických a esoterních nauk zabývá posvátnou symbolikou duchovního středu světa, „zemí živých“.
Recenze
|
|
|
|
Ivo Purš a Jakub Hlaváček (edd.): Alchymická mše
Kniha představuje a rozebírá vybrané alchymické texty, v nichž se v nejvyhraněnější podobě projevuje spojení a alchymie a křesťanské ikonografie a symboliky, především Knihu svaté Trojice a traktát Melchiora Cibinensis: Proces podaný ve formě mše. Doplňují ji texty W. Ganzenmüllera a E. Canselieta a překlady traktátů: Práce žen a hra dětí a Porody filosofického kamene. Kniha doprovází barevná obrazová příloha.
|
|
|
|
René Alleau: O povaze symbolu (Úvod do obecné symboliky)
Co je symbol? Jak jej vykládat? Proč jej studovat? Tato kniha poskytuje
koherentní klasifikaci a interpretaci symbolů užitečnou při výkladu
profánních i posvátných textů. Zvláštní pozornost je věnována analýze
znaku X.
|
|
|
|
Aryeh Kaplan: Kniha BAHIR
Sefer ha-Bahir je jedním z nejstarších a nejzajímavějších kabalistických textů, který byl poprvé zveřejněn kolem roku 1176 v Provence a až do zveřejnění knihy Zohar (1270) byl nejvlivnějsím a široce citovaným pramenem kabalistického učení. Je nejrannějsím pramenem, který pojednává o Božích atributech (sefirot). Rabi Mose Kordovero (1522-1570), hlava safedské kabalistické školy, prohlásil: "Slova tohoto textu jsou jasná (bahir) a jiskrná, avšak jejich přílišný jas a třpyt oslňuje oči." Dvojjazyčný česko-hebrejský text knihy Bahir doprovází komentář Aryeh Kaplana.
Recenze
Vladimír Sadek: Uvedení knihy Bahir (27.5.2008)
|
|
|
|
Johannes Helmond: Alchymie jako cesta zasvěcení
ukázka v pdf
|
|
|
|
Milan Nakonečný: Neznámý filosof Lous-Claude de Saint-Martin (Martinismus kdysi a nyní)
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
René Alleau - Tajné společnosti, jejich vznik a osudy
Francouzský filosof a historik tradičních věd se v této knize zabývá působením esoterických koncepcí v historii lidstva a brilantně popisuje iniciační rituální dynamiku v různých kulturách (od archaických po současnou).
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Alexandre Koyré - Mystikové, spiritualisté, alchymisté 16. století v Německu
Klasická práce věnovaná u nás dosud málo známým postavám německé mystiky, jako je Caspar Schwenckfeld, Sebastian Franck, Paracelsus a Valentin Weigel.
|
|
|
|
René Alleau - Hermés a dějiny věd
Druhé rozšířené vydání
ukázka v pdf
O autorovi
Recenze
Splendor solis
|
|
|
|
Bernard Roger - Objevování alchymie
Umění Hermovo v pohádkách, historii a zednářských rituálech. Pronikavá a svěží analýza alchymie a jejího projevu v legendách, pohádkách i dějinách.
ukázka v pdf
O autorovi
Recenze
Recenze Okultury
Recenze v revue Kročeje
|
|
|
|
Titus Burckhardt - Alchymie tradiční věda o kosmu a duši)
„Kdyby byla alchymie pouhý klam, musel by její jazyk nést známku libovůle a hlouposti; ve skutečnosti však vykazuje všechny znaky pravé tradice, totiž organicky souvislou, i když nikterak schematickou nauku a určitá pravidla, neustále stvrzovaná jejími mistry. Nemůže to tedy být pouhý rozporuplný výplod či jakási náhoda v dějinách lidstva, nýbrž musí projevovat skutečně hluboce zakořeněné možnosti ducha i duše.“ (autor)
O autorovi
|
|
|
|
René Alleau - Aspekty tradiční alchymie
Zvláštní nabídka nakladatelství Merkuryáš
O autorovi
|
|
|
|
Edice božské Lahvice - klasika naučné a mezioborové literatury:
|
|
|
|
|
Henry Corbin: Tvůrčí imaginace v súfismu Ibn ‛Arabího
Monumentální dílo filosofa, orientalisty a religionisty Henryho Corbina (1903-1978) zásadním způsobem ovlivnilo naše poznání filosofie islámu. Díky svému vzdělání dokázal otevřít pole svých znalostí i filosofické interpretaci. Svými vydáními arabských a perských textů zpřístupnil i samotným Íráncům hlavní autory jejich mystické poezie a filosofie. Zároveň svými překlady těchto textů umožnil, aby se s bohatostí této myšlenkové tradice seznámili i lidé na Západě. Tvůrčí imaginace v súfismu Ibn ‛Arabího je jednou z jeho nejvýznamnějších studií. Jeho rozsáhlé dílo však zahrnuje i první překlady Heideggera a Bartha do francouzštiny, studie o Böhmovi a Swedenborgovi, pojednání o Grálu a angelologii i vytříbené překlady a komentáře perských súfíjských textů.
Ibn ‛Arabí se narodil v Murcii v roce 1165 a zemřel roku 1240 v Damašku. Tento mystik a velice plodný autor zůstává jednou z nejoriginálnějších postav súfijského esoterismu. Henry Corbin nás seznamuje s jeho dobou a zasvěcuje nás do klíčových témat jeho filosofie. Tato kniha nás uvádí do samého srdce súfismu a odhaluje nám duchovní topografii islámu.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Roger Caillois: Kameny a další texty
Kameny jako předměty extáze, meditace, svébytného logu a nečekených
odrazů. Doslovem "Kameny v Čechách" opatřil Václav Cílek. Barevná
příloha.
|
|
|
|
Béla Hamvas: Filosofie vína a Průvodce po Onom světě
Rozhodl jsem se, ze napíšu modlitební knížku pro atheisty. Cítil jsem s těmi, kdo trpí bídou našeho věku, a chtěl jsem jim pomoci. Nesnáze svého úkolu vidím jasně. Vím, že to slovo - Bůh - nesmím ani vyslovit. Chci-li o něm mluvit, musím místo něj užívat jiných slov, jako například polibek, opojení nebo čerstvě vyuzená šunka. Klíčové slovo, pro nějž jsem se rozhodl, je však víno. Proto se tato kniha jmenuje Filosofie vína a proto jsem za její motto zvolil, že nakonec zbudou dva, Bůh a víno. K tomuto kejklířství mne donutily okolnosti. Atheisté jsou totiž, jak je všeobecně známo, politováníhodným způsobem ješitní. Stačí, aby jim v knize padl zrak na jméno boží, a už ji odhazují na zem. Stačí, aby se někdo dotkl jejich utkvělých myšlenek, a začnou zuřit. Budu-li mluvit o jídle, pití, tabáku a lásce, použiji-li tato skrytá boží jména, myslím, že je bude lze ošidit...
ukázka v pdf
O autorovi
Kapka zatracení (Čítanka z cizích la(h)vic)
|
|
|
|
Henry Corbin: Mundus imaginalis (aneb) Imaginární a imaginální
V této eseji představuje přední znalec islámské filosofie a mystiky své pojetí kreativní imaginace, kterou chápe jako orgán vnímání symbolického, imaginálního světa, jenž je prostředníkem mezi světem inteligencí (či archetypu) a světem smyslového vnímání.
O autorovi
|
|
|
|
Gregory Bateson: Mysl a příroda - Nezbytná jednota
Základní dílo přírodovědce, antropologa, kybernetika, ekologa, etnologa a zakladatele rodinné terapie, v němž se zamýšlí nad skrytou dynamikou života. Kniha se stala milníkem myšlení dvacátého století a kanonickou knihou hnutí New Age.
ukázka v pdf
Alegorie
|
|
|
|
J.W. Goethe - Winckelmann, Sběratel (Texty o umění a jeho vnímání)
|
|
|
|
Raymundus Lullus: Kniha o příteli a miláčku
Středověká křesťanská mystika. Překlad je doplněn rozsáhlou studií Sigismunda Boušky o Lullově životě a díle.
ukázka v pdf
Recenze
|
|
|
|
Zdeněk Kratochvíl - Obrana želvy (kterou nedoběhne žádná zchytralost)
Monument současné vědy a filosofie. Příběh o tom, jak se zrodil Rozum a kam šel. Doplněno bohatým rejstříkem a fotografickou dokumentací.
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Religio - edice pro religionistiku:
|
|
|
|
|
Zuzana Marie Kostićová: 2012: Mayský kalendář, transformace vědomí, dva světy a rovnováha
Způsob, jakým předpovědi o konci světa zachvátily současnou euroatlantickou civilizaci, je v kontextu moderní doby naprosto bezprecedentní. Proto se kromě analýzy mayského kalendáře na základě nejnovějších výzkumů tato kniha pokouší odpovědět i na další otázky spojené s „fenoménem 2012“ a rozsáhle se zabývá symbolickým významem, který má mayská kultura pro současnou civilizaci.
Kniha vypráví o úpadku křestʼanství, o iluzi sekularizace a silné polaritě propojené s novou nietzschovskou morálkou stojící na relativitě dobra a zla, jejímž hlavním motivem není jednoduché vítězství dobra, jako tomu bylo v křestʼanství, ale dobro jako rovnováha dvou protikladných principů.
|
|
|
|
Milan Fujda: Akulturace hinduismu a formování moderní religiozity. K sociálním dějinám českého okultismu 1891-1941
Jejím cílem je objasnit povahu společenských a kulturních proměn, díky nimž se hledání inspirací ve „východní moudrosti“ mohlo stát běžnou součástí životního stylu obyvatel českých měst. Předkládá tedy sociálně-historický výklad modernizace českých zemí, opřený o kvalitativní analýzy rozsáhlého pramenného materiálu vyprodukovaného českým okultním hnutím. V zorném úhlu, z něhož pohlíží na modernizaci české společnosti, pak zachycuje a zhodnocuje i ty aspekty modernizace, jež hlavní proud sociologie často přehlíží: především význam tisku a rozvoje mediálního trhu. Tím dává také nový obsah vyprávění o sekularizaci, v jejímž rámci, jak ukazuje, náboženství nezaniká, ale naopak vzniká.
Text nalezne své čtenáře zejména mezi sociology, historiky, religionisty či badateli v oblasti kulturálních studií, ale díky svému zpracování pramenného materiálu zaujme i odborné a laické zájemce o dějiny českého okultismu a dějiny zájmu o „východní náboženství“ u nás.
|
|
|
|
Individualizace nmáboženství a identita (Poznáky k současné sociologii náboženství) 351 str.
Sociologické studie k současným náboženským formám vyrůstajícím v napětí
mezi globalizací a individualizací.
|
|
|
|
Dušan Lužný, Zdeněk R. Nešpor a kol. - Náboženství v menšině: religiozita a spiritualita v současné české společnosti
Kniha shrnuje kvalitativní výzkum religiozity ve dvou českých městech střední velikosti - České Lípě a Mikulově - který probíhal v letech 2007-08 v rámci projektu Detradicionalizace a individualizace náboženství v ČR; výzkum byl inspirován šetřením Lancasterské univerzity v Kendalu.
|
|
|
|
David Václavík - Sociologie nových náboženských hnutí
ukázka v pdf
|
|
|
|
Náboženství a tělo - Iva Doležalová, Eleonóra Hamar, Luboš Bělka (eds.)
Sborník ze 3. mezinárodní konferenci Central European Religious Studies v Brně. Obsahuje články věnované sexualitě, pojetí mrtvých, živých a jiných neobvyklých těl v křesťanství, medicínské regulaci těla a tělesnosti, cestám k tělesné dokonalosti a technologii a metaforám těla.
|
|
|
|
Zuzana Svobodová - Nelhostejnost jako (ne)náboženská výchova
Recenze
|
|
|
|
Adam a Eva - díla inspirovaná antroposofií a tradičním a tradicionalistickým myšlením :
|
|
|
|
|
Thomas Gordon: Výchova bez poražených. Řešení konfliktů mezi rodiči a dětmi
Kniha amerického psychologa Thomase Gordona, nominovaného na Nobelovu cenu za mír, srozumitelně a názorně popisuje postupy, jak komunikovat s dětmi, jak posílit spolupráci v rodině a jak efektivně řešit problémy.Tato kniha čtenářům poskytne odpovědi na otázky: Jak se při výchově vyhnout přílišným ústupkům dětem. Jak dětem naslouchat, aby byly ochotné s rodiči mluvit. Jak s dětmi mluvit, aby byly ochotné naslouchat. Jak děti naučit řešit své vlastní problémy. Jak řešit konflikty tak, aby se nikdo necítil poražený. Součástí knihy jsou praktická cvičení, která rodičům umožní osvojit si nové postupy, patřičně je zažít a případně je vyzkoušet ve své vlastní rodině. Výsledkem bude méně hádek a bojů, méně zuřivých scén a lhaní, méně trestů.
|
|
|
|
Johannes W. Schneider: Náš život - náš osud (Přiblížit se sami sobě)
Dříve či později se téměř každý z nás zeptá: Je život, který vedu, vlastně mým životem? Kolik z toho, co mi bylo v životě dáno, ke mně patří? Do jaké míry jsem tvůrcem svého vlastního života? Osud není něco, co mě potká – mě potká a ostatní mine – bez výběru. Už vůbec to není nějaká temná síla. Je to jasná, vyšší vrstva našeho života, která začíná působit, když se staneme aktivními, když svůj život nejen žijeme, ale na základě žitého života procitneme k sobě samým.
|
|
|
|
Sibylle von Olfers: Kořenové děti
Čím to, že tato více než sto let stará obrázková knížka pro děti zůstává aktuální ještě dnes? Bezpochyby je to samotná představa dětí žijících v teplém bezpečí Země, hrajících si ve skrýších a v jednotě s koloběhem ročních období. Kniha nás list za listem vede svými obrazy: člověk se zase cítí jako malé děcko schoulené v útulných tmavých kořenech. Pak je tu probuzení paprskem světla v rukou Matky Země (vyvolávající mnoho asociací idylického bezpečí), pilné krejčování, zpětný pohyb na třetím obraze (z kterého je téměř cítit vůně kávy), přenos nadšení a očekávání na celé podzemí – a pak dramatický východ ven do krajiny! Oba světy, dosud nepropojené, jsou teď mistrovsky spojené a prolnuté jedinou erupcí života. Sama obloha je plná vířivého letu ptáků. A následují čtyři scény venku v krajině, přičemž v té poslední, podzimní, se děti rozcuchané studeným větrem vrací zpět do hlubokého bezpečí Země. Co lepšího si může člověk přát z psychologického hlediska než tuto sekvenci, tolik důležitou pro dětskou psychiku: bezpečí, odchod a návrat – a to dokonale v soužití s přírodou, v souznění se změnami provázejícími průběh roku. Jedná se zde o ponoření do vysněné a duši dítěte tolik potřebné představy zkoušení a užívání si činností, dokud rok neskončí a spánek převezme hrající si děti.
Tato kniha však hrála ve své době i roli nositele změn. Je třeba si uvědomit, že kolem roku 1900 byly dětské pokojíčky oblepené kýčovitými olejotisky. „Kořenové děti“ s sebou přinášely jinou dobu se svými jednoduchými, projasněnými krajinami. „Kořenové děti“ byly zčásti zjevením jiného, láskyplného a přirozenějšího dětského světa, který se tehdy otevřel – jak z pohledu dětské psychologie, tak z pohledu umění. A to je bezpochyby druhý hlavní důvod jejich nesmrtelnosti.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Gudrun Burkhard: Vzít život do vlastních rukou (Práce na vlastní biografii)
Práce s biografií je dnes velmi aktuální. Je vydáváno mnoho knih s touto tématikou a nabízené kurzy a přednášky jsou přeplněné. Je tomu tak proto, že je tato práce důležitá nejen pro lidi, kteří se ocitli v nouzových či krizových situacích, nebo pro ty, již hledají pomoc při zdolávání nemoci. Velmi pomáhá také těm, kteří chtějí více poznat sebe sama a zároveň podnítit a rozšířit svůj zájem o ostatní lidi a jejich životní situace a porozumět jim.
Autorka knihu napsala na základě své dosavadní praxe a její lékařské zkušenosti jsou zde zřetelné. Vychází z antroposofické nauky o člověku, se kterou osobitě pracuje, a ze zákonitostí vývoje lidského života, jež jsou v ní popsány. Je pro ni důležité, aby si člověk uvědomil světlé i stinné okamžiky své biografie, aby se mu podařilo nalézt přístup k oběma stránkám života a dokázal integrovat také negativní a temné aspekty a naučil se rozpoznat, jakou hodnotu pro jeho biografii mají. Gudrun Burkhard ve svých popisech a příkladech vychází z konkrétních životních situací a dovádí čtenáře tak daleko, že se cítí být stimulován k tomu, aby dále přemýšlel sám a začal pracovat na poli své vlastní biografie.
|
|
|
|
Sibylle von Olfers: Marjánčino dobrodružství
Fantazijní a krásně ilustrovaný pohádkový příběh o "Sněhových dětech",
od jedné z nejvýznamnějších představitelek secesního ilustrátorství a
autorky klasického díla "Kořenové děti".
|
|
|
|
Robert S. Mendelsohn: Jak pečovat o zdraví dítěte... navzdory vašemu lékaři
Naučte se, jak /doma/ léčit a diagnostikovat: běžná nachlazení a
chřipky, dětské nemoci, alergie apod. Kniha dále obsahuje kapitolu o
tom, jak si vybrat správného pediatra, souhrn zásad používání prastarých
léčebných prostředků, instrukce, jak poznat, kdy je třeba vyhledat
lékaře a detailní informace, jak postupovat v případě úrazů.
Dr. Robert S. Mendelsohn (1926-1988) byl americký pediatr s více než
třicetiletou praxí. Vyučoval na lékařské fakultě Northwestern University
a byl docentem pediatrie a komunitního zdraví a preventivního lékařství
na lékařské fakultě University of Illinois. Ostře kritizoval
pediatrickou a porodnickou praxi, vystupoval proti plošnému očkování a
rutinním rentgenovým vyšetřením. Za svou práci získal řadu ocenění.
|
|
|
|
Karel Funk - Meditace do svatyně, do křesla a do deště aneb vesele i vážně o zdraví duše
I když je autor znám svými tzv. duchovními texty, nedočtete se tu, jak říká, žádnou novou nauku ani rozpoutání třeskutého duchovna snadno a rychle. Označuje se jen za „průtokový ohřívač“ myšlenek. Hlavně je to však kniha zcela osobní, ač obsahuje i obecné hodnoty. Je vážnou i humornou výpovědí o hledání obyčejného člověka, který touží po přesahu. Píše: Sám sebe projevuji plně jen mezi přáteli, a protože stále víc zjišťuji, že čtenáře považuji za své přátele, i moje psaní se tím zosobňuje. Zdá se mi, že silokřivky vzájemných myšlenek tak mohou více jiskřit. Je to dynamičtější. Zároveň je tato výpověď o osobní cestě kombinována, pro radost a zasmání, s řadou trapasů, které se přihodily autorovi i řadě známých osobností (J. Zákopčaník, Š. Rak, Z. Hajný, V. Švejcar, V. Brodský, M. Foučková, V. Jasný, L. Stehlík, Z. Neubauer, J. Kačer, V. Havel, D. Fischerová aj.)
|
|
|
|
Karel Funk - Meditační průvodce rokem aneb pohledy za roušku viditelné přírody
Text je doprovozen obrázky Markéty Kotkové.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Michaela Glöckler: Chodit - mluvit - myslet
O vývoji malého dítěte od početí a v prvních letech života.
|
|
|
|
Edice Róza aneb román a próza:
|
|
|
|
|
Robert Hughes Benson: Zrcadlo ze Shalottu
Slavný autor /Neviditelného světla/ či utopie /Pán světa/ v této knize nechává vypravovat kněží příběhy, které nelze vysvětlit přirozeným způsobem. Název naráží na Tennysonovu báseň Paní ze Shalottu, která kvůli kletbě směla pozorovat skutečný svět jen v odraze v zrcadle.
|
|
|
|
Daniela Hodrová - Vyvolávání (335 stran, váz.)
V tomto svém nejnovějším románu vyvolává vypravěčka, čím dál víc
splývající s autorkou, své blízké z podsvětí a zapomnění - v příbězích
vyprávěných se soucitem, něhou, porozuměním. Ocitáme se v ulicích
Vinohrad i Starého Města, na Olšanském hřbitově, v jehož blízkosti stojí
dům autorčina dětství, dále v domě na náměstí Jiřího z Poděbrad i v
pokoji, kde píše. Vyvolávání však není pouze vyprávěním, ale místy až
magickou inkantací, při níž se propadáme do jiných, starších světů...
Recenze
|
|
|
|
Oldřich Janota - Neslyšící děti (answer 4 all)
ukázka v pdf
Recenze
|
|
|
|
Daniela Hodrová - Spatřené hlavy/Heads Beheld
Archetypální řeč hlav z pražských fasád; text doplňují autorské fotografie
formátu A3.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Margarita Karapanou - Ano
Svět Margarity Karapanou je výbušný. Skládá se z materiálů psychické nemoci, noří se do hloubky bytí, ztrácí se v pohybu tekutých písků pocitů, strachů a erotických fantazií, které se prokazují jako silnější než jakákoli skutečnost. Nicméně svět Margarity Karapanou není zoufalý, protože tam, v pádu, nachází svoje spasení, ono „ano“, které je slyšet tak magicky, jako i psaní oceněné spisovatelky.
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Marcel Schwob: Kniha o Monelle
Jedná se o nejkrásnější dílo tohoto slavného symbolisty, které uvádíme v novém překladu Borise Merhauta, který knihu také doplnil první rozsáhlejší studií o Marcelu Schwobovi, jež byla v Čechách zveřejněna. Knihu doprovázejí ilustrace Veroniky Tydlitátové.
O autorovi
|
|
|
|
Hector Bianciotti: O čem si noc se dnem vyprávějí
Autobiografický román Itala narozeného v Argentině, zběhnuvšího z katolického semináře. K literárním vzorům autora patřil Valéry; jeho jazyk je až závratně košatý, snový; je nositelem množství prestižních literárních cen. Z fr. přeložily A. Lhotová a V. Hrubanová
— ROZEBRÁNO
|
|
|
|
Edice Zanfána z Atule aneb zvonkohra z tajemné škatule:
|
|
|
|
|
Ernest Hello: Den Páně
Rozjímání o neděli, životě a smrti.
|
|
|
|
Vladimír Sadek - Doteky duše. Snový deník vzestupu lidské duše (Brož., 112 str.)
Zřídka se objeví text, navíc z pera akademického profesora, který je ve
své podstatě konfesí, pokornou výpovědí člověka o vědomí dalšího života
duše. Knížku Vladimíra Sadka můžeme chápat jako osobní vyznání člověka,
jenž se svým pojetím "láskomoudrosti" připojil k široké rodině duší
těch, kteří jsou schopni "rozmlouvat beze slov se šípkovým keřem" (Anker
Larsen: Kámen mudrců).
O autorovi
|
|
|
|
Josephin Péladan - Filosofie rozkoše (brož.)
"Dílo Péladanovo, v němž se hlásí o slovo jeden z největších básníků a nejdelikátnějších myslitelů, jeho myšlenky a ideje nejsou populární. Je toho škoda ne pro Péladana, poněvadž miluje tento polostín, ale pro čtenáře, kteří se zbavují nejvzácnějších literárních požitků, jež dnes můžeme chutnat." F.X.Šalda
|
|
|
|
Zdeněk Neubauer - Mystéria křesťanská aneb o kosmogonickém tajemství Velikonoc
Pronikavý rozbor velikonočních obřadů zaměřený na zasvěcení do tajemství Vzkříšení jakožto spásy světa jeho znovustvořením: „Spása duše souvisí s nápravou, přerodem lidské přirozenosti. Uvidíme, že o přírodu a přirozenost jde v těchto obřadech především. V mysterijní zkušenosti splývá přirozenost duše s přirozeností veškerenstva a spása vlastní se spásou světa. Obé se setkává v srdci přirozenosti, které ‑ tak jako Noemova Archa či Archa Úmluvy ‑ zachraňuje, uchovává a chrání kosmický řád stvoření, zatímco svět sám dochází své obnovy skrze tajemný průchod nestvořenem, otevřený Kristovým Zmrtvýchvstáním. Událostí Vzkříšení povstává svět ze svého nebytí ‑ tak jako fénix z vlastního popele.“
|
|
|
|
Paul Sédir - Povinnost duchovního člověka (74 stran)
"Život jest velkolepý, neboť se otevírá do
nekonečna, věčna, absolutna. Vnitřní okno, jímž do nás vniká nestvořené
Světlo, jakmile jsme je postřehli, postačí, aby se probudila tajemná
žádost po božském; tehdy všechno v naší duši ozáří nový den; obrazy
časnosti ustoupí do šedého svého pozadí; plody tohoto světa pozbudou
chuti; a každá chvíle, každý dojem, každý pohyb, každé slovo, každá
myšlenka, každé setkání připadá příteli Boha jako vzestup, rozšíření a
blaženost."
|
|
|
|
Paul Sédir - Sedm mystických zahrad
Drobný průvodce praxí křesťanské mystiky.
|
|
|
|
Literární věda:
|
|
|
|
|
Marie Langerová: Hnízda snění
Žijeme ve „spící společnosti“, kde se skutečný svět změnil v obrazy? A jak se na tomto výtvoru podílí umění? Snové obrazy a události odedávna podněcovaly lidskou tvořivost. Do Hnízd snění jsou vloženy úvahy o básnickém umění, o dechu a čáře, obrazech a nalezených objektech, instalacích i akcích. O rychlosti Máchově, posteli Franze Kafky, o snech Jakuba Demla i Jindřicha Štyrského, o traumatech zrození a vražedné smrti. Sen a snění nám také současné umění ukazuje nikoli jen jako produktivní obraznost, ohroženou v každé oblasti života nebezpečím ovládání, schematizace a politizace. Ale jako trhlinu, která nás otevírá vnitřnímu dynamismu a nutí změnit postoj ke skutečnosti a ve skutečnosti. Je to v „mihotavém světle“ pohyb otevírající, pohyb k otevřenosti.
|
|
|
|
Eugène Minkowski: Vstříc kosmologii
Kniha známého francouzského psychiatra E. Minkowského se věnuje zdánlivě
běžným psychickým i fyzickým jevům a ukazuje, jak psychický rozměr člověka
komunikuje s kosmickým rozměrem světa.
|
|
|
|
Daniela Hodrová: Chvála schoulení (Eseje z poetiky pomíjivosti) 426 stran
Kniha Daniely Hodrové – soubor dvaceti osmi esejů – je v nejednom ohledu mimořádná. Spojuje přesvědčivě v jednotu, co bývá vykládáno odděleně a stavěno nejednou i proti sobě: pronikavou analýzu básnického tvaru (a uměleckého výrazu vůbec) s jeho aspekty filozofickými a duchovními, ontologii díla s ontologií lidského „pobytu“.
Dialog s poetikou marnosti, rozvíjený nad vrcholnými zjevy naší a evropské literatury, je však pouhým úvodem, vstupem do podstatnější problematiky: do tázání po duchovních horizontech – anebo spíš po jejich absenci – v životě současného, jmenovitě západního člověka. Autorčina kniha se brzy stává sondou do jeho duchovně vyčerpané každodennosti, do nejrůznějších způsobů „zapomenutí na bytí“, na posvátné v lidském životě.
Kapitoly jako „Fortuna a smrt“, „Zátiší zvané ‘vanitas’“, nebo hned úvodní „Mater dentata“ přivádějí čtenáře k zamyšlení nad životem, přímo jej učí zamýšlet se nad ním v setkání s nejobyčejnějšími věcmi, které ho obklopují. Učí jej prohlédat závojem marnosti a lži, ať už ji představuje vyprázdněnost reklamy nebo zaslepená sebejistota vědeckého diskursu, která není schopná nabídnout člověku hlubší oporu.
Poslední okruh představují ve Chvále schoulení kapitoly-eseje věnované tělesnosti, základním pohybům duchovně pojatého těla, v nichž se tato elementární zkušenost dobývá do hloubek kosmogonických významů, jako jsou “Houpání“, „Otáčení“, „Chvění“ (předznamenaných už předtím „Stísněností“ či „Klopýtnutím“), aby v meditaci nad nimi hledala jistoty nejniternější. Jako vyznění autorčiny bytostné víry osloví čtenáře kapitola Chvála schoulení, prozrazující v závěru knihy její osobní, na marnosti vyvzdorovanou motivaci.
|
|
|
|
Marie Langerová, Josef Vojvodík, Anja Tippnerová, Josef Hrdlička: Symboly obludností (512 stran, váz.)
Mýty, jazyk a tabu české postavantgardy 40.-60. let.
Kniha se věnuje dosud málo zpracovanému tématu avantgardy v poválečném
Československu. Vedle teoretických kapitol, které zasazují pojem
postavangardy do širšího kontextu, věnují autoři pozornost mj.
činnosti postsurrealistických skupin kolem Karla Teiga a Vratislava
Effenbergera i zvláštnímu, "alternativnímu" postavení avantgardy v
reálném socialismu. Knihu doplňuje soubor textů z pracovního kolokvia
věnovaného otázkám postavantgardy, překlad studie významného teoretika
avantgardy Hala Fostera a obrazová příloha.
|
|
|
|
Gaston Bachelard: Poetika snění (230 stran)
Bachelardovo dílo zkoumající poetiku živlů a samotného prostoru nachází
završení v této knize, jež se věnuje fenomenologii snění a jeho obrazů.
|
|
|
|
Gaston Bachelard - Poetika prostoru
Gaston Bachelard, jeden z nejvýznamnějších francouzských filozofů 20.
století, rozvíjí v "Poetice prostoru", své nejznámější knize, osobitou
fenomenologii básnického obrazu. Navazuje tu na své starší poetiky čtyř
živlů, ale zaměřuje se především na intimní prostory - místa, která
obýváme, kde nacházíme klid a bezpečí. Od ústředního obrazu knihy,
obrazu domu, přechází Bachelardova meditace ke skříňkám, ulitám či
koutům a dochází k obrazům, v nichž se niterný prostor stává nekonečným.
O autorovi
|
|
|
|
Vladimír Svatoň - Román v souvislostech času (Úvahy o srovnávací literární vědě) 327 stran, brož.
Autor, literární historik, rusista a komparatista, uvažuje o situaci
srovnávacího studia literatury v době, kdy byly zpochybněny mnohé vžité
představy, např. možnost zkoumání izolované národní literatury nebo
lineárně probíhajícího uměleckého vývoje. Novověkou slovesnost chápe
jako soutěž tří paralelně se rozvíjejících dlouhověkých vůdčích linií v
pojetí světa, jejichž ustavující motivy se znovu objevují a paradoxně
převracejí v průběhu staletí. Věnuje se především linii, kterou označuje
jako sentimentálně ironickou nebo romantickou a v níž spatřuje jisté
sebezpochybnění evropského duchovního světa. Spojuje s ní zejména dílo
A. S. Puškina, F. M. Dostojevského, A. P. Čechova, V. V. Nabokova, z
českých spisovatelů pak Milana Kundery a Egona Bondyho.
|
|
|
|
Oleg Malevič - Osobitost české literatury
Ruský bohemista Oleg Malevič pojal do své knihy studie, úvahy a eseje, jež psal za svého vědeckého působení během téměř padesáti let. Nepodléhal oficiálním tlakům a hledal osobní přístup k literatuře blízkého a zároveň odlišného národa. Zajímal se o svéráznost české mentality i kulturního života, jež vnímal na pozadí otázek, které vyvstávaly před ruským čtenářem: ve fundované studii o Janu Nerudovi se zamýšlel nad osudy českého románu, nejvíce pozornosti však věnoval české literatuře 20. století – Karlu Čapkovi, Karlu Poláčkovi, Vladislavu Vančurovi, Milanu Kunderovi. Na někdejší Kunderově polemice s ruským emigračním básníkem Iosifem Brodským o tvorbě Fjodora Dostojevského doložil rozdílnost českého a ruského vnímání klasického románu. Kniha je doplněna autorovou bibliografií a rejstříkem.
Recenze
|
|
|
|
Josef Hrdlička - Obrazy světa v české literatuře. Studie o způsobech celku.
Svět můžeme prožívat, anebo si vytvářet jeho obrazy. Literatura
obojí různými způsoby spojuje, vždy ale provizorně a dočasně.
Obrazy světa jsou souborem studií o takových konstrukcích světa
v literárních textech: J. A. Komenského,K. H. Máchy, J. K. Šlejhara,
R. Weinera. V kratších pasážích se věnuje i K. J. Erbenovi, J.
Šímovi či L. Klímovi.
|
|
|
|
Čtvrtá cesta:
|
|
|
|
|
P.D. Uspenskij: Hledání zázračného. Zlomky neznámého učení (383 stran, brož.)
P. D. USPENSKIJ (1878—1947) hledal v Evropě, v Egyptě a v Orientě učení, které by mu objasnilo základní otázky Člověka a Vesmíru. V roce 1915 jej hledání přivedlo k setkání s Georgiem Gurdžijevem v Petrohradě. Kniha Hledání zázračného: Zlomky neznámého učení je záznam osmi let, během kterých Uspenskij pracoval coby Gurdžijevův žák a patří mezi základní díla západního esoterismu 20. století.
|
|
|
|
René Daumal: A mlčení rozhání temnoty
Výbor z esejí René Daumala, jednoho ze zakladatelů metafyzické a iniciační revue Vysoká hra, nám jej představuje jako filosofa, básníka, patafyzika a znalce sanskrtu a indické poetiky.
|
|
|
|
Čtvrtá cesta: Praktický průvodce systémem seberealizace na základě učení G. I. Gurdžijeva
Obsahuje cvičení a eseje od následujících autorů: G. I. Gurdžijev, P. D. Uspenskij, J. de Salzmann, J. G. Bennett, W. Segal, M. de Salzmann, R. Daumal, I. McFarlane, C. Blundell, A. R. Orage, W. Segal, M. Lass, A. B. Rovner, M. de Salzmann, J. Hlaváček, P. Macsovszky.
|
|
|
|
Maurice Nicoll - Jednoduché vysvětlení idejí Práce
Úvod do praxe na základě učení G. I. Gurdžijeva. Vydává nakladatelství Malvern ve spolupráci s Klubem G. I.
Gurdžijeva v Praze.
|
|
|
|
Mimořady - myšlenkové a ediční výstřelky a výstřely:
|
|
|
|
|
Jan Stern: Černé libido
Autorovo klíčové filozofické a psychoanalytické dílo, v němž představuje svůj revoluční model člověka opřený především o novou teorii pudu smrti. Definuje základní pojmy (ego, psýcha, gender, schizofrenie, paranoia, autismus, deprese ad.), ale věnuje se též mystickým fantaziím či psychologii orgasmu. V oblasti sociální teorie ustavuje nové pojmy jako "ontologická levice" či "kromaňonský komplex".
|
|
|
|
Marco Bischof: Naše duše může létat
"Geomantická klasika." Co mají společného biologické rytmy s mystickými zážitky, zvuky s kamennými kruhy a krajinou, irští světci se zemskou energií? Ať jde o technické vynálezy, vědecké teorie, symboly a mýty nebo osobní prožitky, Marco Bischof to všechno dokáže představit tak, že se před čtenářem otevírá svět překvapivých souvislostí. Nahlížíme špehýrkami do fascinujícího světa, který je docela blízko nás, ne-li přímo v nás. Texty Marco Bischofa jsou etapami cesty k imaginativnímu "umění vědět", které se snaží opět usnadnit a prozářit vědění, a vrátit tak duši křídla.
|
|
|
|
Milan M. Horák: Pohádka o Terezce
Iniciační příběh pro malé i velké čtenáře.
|
|
|
|
Jan Stern: Psychoanalytický výklad Bible
Freudovsky orientovaný esejista rozebírá tentokrát texty Starého zákona, na jeho psychoanalytické lehátko ulehli bibličtí hrdinové Kain, Ábel, Noe, Abraham, Jákob, Josef i Onan.
|
|
|
|
Člověk tradice 2 - Perennialismus, tradicionalismus a Sofia (240 stran)
Obsah
|
|
|
|
Tibetské pohádky z oblasti Amdo
Kniha obsahuje 59 krátkých pohádek nasbíraných tibetskými studenty v jejich rodném Amdu v provincii Čchingchaj na čínském Severozápadě, z nichž některé byly v Číně vydány ve formě tibetsko-anglické učebnice. Přes postupující průnik modernizace do těchto oblastí Číny si jejich původní tibetské obyvatelstvo ve své orální tvorbě stále uchovává identitu svou myšlenkovou originalitou a výrazovou jadrností.
|
|
|
|
Sv. Hildegardy Cestyvěz nebo Kniha vidění a zjevení kniha 1.
Klasické dílo středověké mystičky, jež přeložil a komentářem opatřil Jakub Deml.
|
|
|
|
P.D. Uspenskij: Symbolismus tarotu (okultní filosofie v obrazech a číslech)
Pjotr Demianovič Uspenskij (1878-1947) byl teoretickým matematikem a esoterním filosofem, živil se jako novinář. Mezi jeho nejznámější práce patří Čtvrtý rozměr, Tertium Organum a Nový model vesmíru. Nejznámější je však jako žák a spolupracovník G. I. Gurdžijeva, jehož učení zaznamenal v knize Hledání zázračného (fragmenty neznámého učení). V českém překladu ještě vyšla jeho kniha Psychologie možného vývoje člověka.
Tato drobná knížka poetickým a imaginativním způsobem popisuje cestu duchovního zrání podle esoterních souvztažností, jak je symbolickým způsobem předvádějí velká tarotová arkána.
|
|
|
|
Šu-la-ce: Putování mladého Lin-ťiho
Kronikář čchanového buddhismu z 9. století známý už i našim čtenářům, mnich jménem Šu‑la‑ce,
nás v této práci seznamuje se zráním, a formováním učení slovutného opata Lin‑ťiho na břehu řeky Chu‑tchuo, který dodnes patří k nejvíce oceňovaným
a nejznámějším postavám čínského buddhismu. Nejenže ještě dnes citují učebnice čínského buddhismu Lin‑ťiho učení a momenty z jeho života, ale zároveň je trvale jedním z nejpopulárnějších čchanových
(zenových) mistrů i v očích současného západního světa. Kniha je pokračováním úspěšné knihy Ranní rozhovory v klášteře opata Lin-ťiho.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Josef Bradáč, Aniceto Molinaro: Mistr Eckhart: Slovo věčnosti
Kniha "Mistr Eckhart: Slovo věčnosti" se věnuje tématu oproštění u Mistra Eckharta, středověkého teologa, a kazatele, „otce německé mystiky“, který ve svém díle jedinečným způsobem spojuje středověkou teologickou tradici s hlubokou spirituální zkušeností mystické jednoty. Knihu doplňuje překlad cyklu Eckhartových vánočních kázání o zrození božského Syna v duši a klenot německé středověké mystické poezie, jímž je báseň Granum sinapis.
|
|
|
|
Václav Cílek, Václav Vokolek, Michaela Ottová, Matouš Jaluška, Jakub Hlaváček a Radomil Hradil: Cestami zelených mužů (193 str., váz.)
ukázka v pdf
|
|
|
|
Jan Lukavec: Zneklidňující svět zrcadel
Kniha obsahuje texty o Medúse, bazilišcích, dvojnících i upírech; o fantastických světech za zrcadlem i o světech, ve kterých jsou zrcadla zakázána; o zrcadlových labyrintech a obludách, jež se v nich skrývají; o kouzelných zrcadlech vyjevujících budoucnost a odpovídajících na otázku, kdo že je na světě nejkrásnější; o profesních skupinách jako kulturisté, fyzioterapeuti, herci či tanečníci, pro něž je zrcadlo nepostradatelnou pomůckou při jejich práci; ale i o tom, co může díky pohledu do zrcadla nebo zrcadlící se plochy přinášet uvědomění si sebe sama, ať už se to týká zvířat, robotů nebo mytických bytostí jako Narcis či biblická Eva.
|
|
|
|
Hans Grassl: Nástup romantismu. Přínos Bavorska k německým duchovním dějinám v období 1765–1785 (536 str.)
V předkládané knize, jež je nejvýznačnějším a monumentálním dílem mnichovského profesora Hanse Graßla, se autor snaží postihnout vzájemné působení různých německých a zčásti též francouzských myšlenkových proudů v počátcích romantiky. Zkoumá podrobně přínos vědeckých i tajných společností, především iluminátů a rosikruciánů, k německým duchovním dějinám a sleduje boje a spojenectví obou uskupení, jakož i jejich vztahy k jezuitskému řádu. Vzdor strohému titulu knihy dokázal Grassl předestřít jedinečný, nesmírně detailní a plastický obraz myšlenkového vření samotných počátků německé romantiky. Stěží lze najít jinou publikaci, jež by podobně vyčerpávajícím a objevným způsobem postihovala ideové zázemí a skryté motivy takových osobností, jako byl např. F. Schlegel, F. Schiller, L. Tieck, J. W. v. Goethe či F. v. Baader.
|
|
|
|
Tomáš Vondrovic: Otlučený zázrak
Tomáš Vondrovic v Otlučeném zázraku hledá kořeny naší civilizace na místech, kde osobně prožil mnoho šťastných dnů, týdnů a měsíců života a kam se po léta pravidelně vracel, aby tu hledal bohy. Aby s nimi pobýval. Aby si užíval jejich přítomnosti a načerpal síly pro pobyt v místech, kde nám nebe hrozí den co den spadnout na hlavu.
Osobní zkušenost, zachycená v řadě příhod a příběhů, obrazů a obrázků, konkrétních postav a postaviček krétské vesnice Myrtos, je také příležitostí k promýšlení souvislostí, ať už formou lyrickou, epickou, esejistickou, nebo prostě mytologickou. A tak se Otlučený zázrak stává pestrou a zábavnou (sebe)reflexí středoevropské (středozemské) zkušenosti v konfrontaci se Středomořím, které tu hraje roli „přechodného“ (ale jediného autentického!) paradigmatu, tak odlišného od našeho paradigmatu „trvalého“. Být s bohy totiž sice znamená být na tom nejlepším možném místě, ale paradoxně to neznamená být doma, nýbrž být na prázdninách…
Mnohdy se jedná o polemiku se zaběhanými názory na minulost i přítomnost evropské civilizace, a především na její duchovní kořeny, a přesto je knížka plná humoru a radosti, otevřená (poměrně) široké čtenářské obci. Je totiž zároveň osobním a osobitým svědectvím o jedné masové turistické destinaci, které nemá s turistickým traktováním světa nic společného. Aniž by turismus explicitně odsuzoval, odhaluje autor (nebo to dělají bohové?) jeho fatální planost. Otlučený zázrak je něčím hlubším: cestou k pramenům. K pramenům civilizace, k pramenům duševního a duchovního života.
|
|
|
|
Václav Vokolek, Richard Čermák: Mytologie zahrádkářské kolonie
Kniha básníka Václava Vokolka je jedinečným svědectvím o zanikajícím světě pražských zahrádkářských kolonií a zároveň brilantní literární evokací tohoto specifického mikrosvěta. Knihu provází evokativní a vtahující fotografie Richarda Čermáka.
ukázka v pdf
|
|
|
|
Krišnamúrti: Síť myšlení
Prostřednictvím přednášek shrnutých pod názvem Síť
myšlení nám Krišnamúrti (který velmi ovlivnil např. F. Capru, K. Pribrama, D. Bohma a další současné vědce) ukazuje, jak prostřednictvím meditace můžeme překonat fragmentárnost našich životů a rozpoznat, jak nás svazují a omezují naše znalosti a jak se můžeme ze závislosti
na nich vymanit, a tím své vědomí rozšířit a obohatit o nové dimenze.
|
|
|
|
Jan Stern: Psychoanalýza všednosti (432 stran)
Autorova pátá kniha esejů. Freudiánská pitva všednosti, v níž se
analýze podrobí otevřená lednice, kopací míč, kaluž, sníh, nafukovací
člun, vlas v jídle či samolepky v metru. Autor si pokládá zásadní
otázky jako: Proč jsou gayové pohlední?, Proč si vlastně žena pořizuje
muže?, Proč jsou dnešní dívky nesnesitelné? či Jaký je smysl života?.
Odhodlává se rovněž k herezi a reformuluje Freudovu teorii snu, pudu
smrti, chybného úkonu i Ega. Nechybí ani tradiční výklady řady pohádek
či seriálů Včelka Mája a Spadla z oblakov.
|
|
|
|
Robert S. Mendelsohn: Jak pečovat o zdraví dítěte... navzdory vašemu lékaři
Naučte se, jak /doma/ léčit a diagnostikovat: běžná nachlazení a
chřipky, dětské nemoci, alergie apod. Kniha dále obsahuje kapitolu o
tom, jak si vybrat správného pediatra, souhrn zásad používání prastarých
léčebných prostředků, instrukce, jak poznat, kdy je třeba vyhledat
lékaře a detailní informace, jak postupovat v případě úrazů.
Dr. Robert S. Mendelsohn (1926-1988) byl americký pediatr s více než
třicetiletou praxí. Vyučoval na lékařské fakultě Northwestern University
a byl docentem pediatrie a komunitního zdraví a preventivního lékařství
na lékařské fakultě University of Illinois. Ostře kritizoval
pediatrickou a porodnickou praxi, vystupoval proti plošnému očkování a
rutinním rentgenovým vyšetřením. Za svou práci získal řadu ocenění.
|
|
|
|
Revue: Člověk tradice 1/2010 (Téma: Tradice a současnost)
Z obsahu prvního čísla:
René Alleau: Tradice a invence;
Matouš Jaluška: Tradice radosti;
Martin Žemla: Živná půda tradice;
Michal Havran: Nanomystéria spoločenstva;
René Daumal a Lanza del Vasto: Rozhovor o stylu;
René Daumal: Lež pravdy;
Karel Funk: Povídám, povídám pohádku; co s pohádkami;
Valentin Tomberg: Arkána mystiky. Kejklíř;
Annick de Souzenelle: Pravý a levý mozek;
Thomas Berry: Louka za potokem;
Oscar Vladislas de Lubicz-Milosz: Nihumim;
a o něco málo více...
ukázka v pdf
|
|
|
|
Ervin Laszlo, Michail Gorbačov, Masami Saionjiová, Paolo Coelho - Můžeš změnit svět. Příručka světoobčana 21. století (brož.,120 str.)
Můžeme ovlivnit ty, kdo rozhodují o politice a osudu společnosti a
motivovat je, aby začali s potřebnými změnami? Změnami, jež nejen vyřeší
krizi, ale povedou nás na cestu přežití, zdravého rozvoje lidí a přírody
a lepší kvality života? Tato kniha nám pomáhá pochopit, v jakém stavu je
dnes naše planeta, a najít cestu, kterou je potřeba se vydat. Je to
příručka v pravém slova smyslu - můžete po ní sáhnout, jestliže se
ptáte, čím konkrétně můžete přispět k míru a udržitelnému vývoji na této
planetě. Je určena pro mladé lidi a pro všechny, kdo jsou mladí duchem a
jsou ochotni stát se katalyzátory změny a tolik potřebné transformace
směrem k míru a udržitelnému vývoji - jak lokálně, tak globálně.
|
|
|
|
Jan Stern - Mystika Západu. Sociologické eseje (brož., 328 str.)
Proč je major Zeman méně ideologickým než Chalupáři a Notting Hill? Proč
je dobře, že Sigmund Freud nevlastnil digitální fotoaparát? Co mají
společného Jana Bobošíková a Julius Fučík? Co dosvědčují fantazie o
homosexualitě Václava Klause? Je pivo českým národním totemem? Proč má
Avril Lavigne falus a Babička Boženy Němcové ne? I takové otázky si
klade esejista Jan Stern, který se freudovským pohledem snaží tentokrát
obohatit především sociologii.
|
|
|
|
Magie dnes
Sborník z přednáškového cyklu Přírodovědecké fakulty Univerzity Karlovy věnovanému magii. Autoři: Jakub Achrer, Zuzana Antares, Athanasius Arex, Marek Dluhoš, Laco Hajnal, Jakub Hlaváček, Zdeněk Hrubý, Radek Chlup, Jozef Karika, Petr Kolesa, Zdeněk Kratochvíl, Gerald R. Ostdiek, Samuel Zajíček. 264 stran.
Ukázka: J. Hlaváček-Imaginace aneb neviditelné tělo alchymie
Ukázka: S. Zajíček - Intelektuální reformulace magie
|
|
|
|
Jan Stern - Anální vesmíry
Rozsáhlý psychoanalytický esej je sice uvozen jako učebnicový úvod do psychoanalytické sémiotiky, ale výklad probíhá značne zábavně. Autor se nemine s gamblerismem, sumerskými mýty, Létajícím Čestmírem, kabalou, Ježíšem, nacismem, krásou, homosexualitou, indiánskou legendou o medvědí
žene, Maxipsem Fíkem, Čtyrlístkem, E.T. mimozemšťanem, žralokem z Čelistí,
dinosaury z Jurského parku, Antonioniho Zvětšeninou, rajčaty či fetišem bílých ponožek. Kniha je též autorovým pokusem o "poslední zúčtování s
náboženstvím a magií" či o "novou bibli atheismu". Obsahuje i komplexní výklad Tarotu z freudovské pozice.
|
|
|
|
Jan Stern: Totem, incest a odkouzlení buržoazie
Další soubor provokativních esejů mediálního teoretika ovlivněného především
psychoanalýzou. V knize se pokouší rozvíjet to, co sám nazývá
psychoanalytická teorie kultury. Analyzuje za tím účelem horor Moucha,
pohádku Valibuk od Boženy Němcové, starořecký mýtus o Myrrze, postavu
inspektora Clouseau, píseň Josefa Laufera Dopis Svobodné Evropě, televizní
pořad Vypadáš skvěle!, městskou legendu o muži se zapalovačem, "latentně
homosexuální reklamy" na pivo, svůj vlastní sen o procházení zdí či
poselství mimozemšťanů ze souhvězdí Plejád. Už názvy některých esejů dávají
tušit, ze úspěch autorovy prvotiny Média, psychoanalýza a jiné perverze jej
neodklonil od ambice pohybovat se na hraně: "Incest, klečení po výprasku a
Ally McBeal", "Kouzlo třídního násilí a odkouzlení buržoazie", "Masturbující
školačky a jiné tajné slasti" či "Zabij Ježíše!"
O autorovi
|
|
|
|
Miroslav Zajda: Cesta k nesmrtelnosti II
V této knize známého léčitele Miroslava Zajdy nalezneme na základě dlouholeté praxe přehledně podané techniky praktických cvičení klidu mysli, soustřeďování a ovládání energií a nezbytné praktické pokyny pro očistné a regenerační diety; zkrátka vše, co by měl znát nejen začínající léčitel.
|
|
|
|
Jan Stern - Media, psychoanalýza a jiné perverze
Kontroverzní český myslitel ovlivněný především freudiánskou psychoanalýzou, ale i neomarxismem, Jungem či katolickým filozofem Marshallem Mc Luhanem, upíná v této knize esejů kritický pohled na roli médií ve společnosti a za pomoci sémiotického pojmového aparátu rozkrývá skrytou manipulaci reklamních obrazů, zabývá se perverzní podstatou naší sexuality a psychiky a svébytným způsobem analyzuje umělecké artefakty i politiku.
— ROZEBRÁNO
ukázka v pdf
O autorovi
|
|
|
|
Henepola Gunaratana - O meditaci srozumitelně
|
|
|
|
Šu-La-Ce: Ranní rozhovory v klášteře opata Lin-Ťiho
ukázka v pdf
|
|
|
|
Václav Cílek: Píseň pro odcházející duši
Kniha parafrází indiánské poezie od Davida Wagonera: Kdo bude slunce? a poetické eseje o duchovním světě indiánů: Sedm sester, Síly a vize, Čarodějův učeň… — Přeji si, abych uměl fotosyntetizovat. Jsem unavený: je to dospělost? Být unaven sám ze sebe, znamená to zemřít? Všechny tvary zatemňují, věci nás nemohou znát. Rozdělený člověk se stává matkou i dítětem zároveň. Rozume, drž se dál od mých dveří! … Něco ve mně nemůže být básníkem. Tolik zkušenosti přese mne teče, stejně tak dobře bych mohl být kamenem na dně bystřiny. Jakýmkoli kamenem…
— ROZEBRÁNO
|
|
|
|
— ROZEBRÁNO
|
|
|
|
| MALVERN
© 2009 |
Miloš Škorpil: Běžecká čítanka Miloše Škorpila 
Christopher Bamford: Nekončící stezky Sofie. O vášnivém hledání moudrosti na Západě 
Jan Stern: Černé libido
Annick de Souzenelle: Jsme rozdvojeni 
Robert Hughes Benson: Zrcadlo ze Shalottu
Marco Bischof: Naše duše může létat
